#道家##易经大讲堂##漫谈易经#@微博道学《命理学中的五行，究竟隐藏了什么秘密？》

在命理学中，有着“五行相生相克”这样的说法。

五行相克，指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系，如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，这样的说法。也有着金命、土命、火命等等这样的说法。

那么，五行究竟是什么意思呢？又都有着哪些特性和解析呢？下面我们就一起来看看吧！

五行的含义

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、堪舆、命理、相术、中医学和占卜方面。

五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五行的性质

“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是地之五行与五材、地之生殖密切相关的。

五行学说与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬光大了。

五行的萌生

五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行，至战国时代，著名阴阳家把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质。

依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。

五行与健康的关系

1
金形之人
金形之人，从体形上看多较消瘦，骨态较露，骨节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。从五官看，脸形偏方，肤色较白。金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。但也能沉稳观察事态发展。金主肃杀，严而有威。

因此，金形人多官将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别小心春。

2
木形之人
木形之人，从体形上看如树形，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小，皮肤略青。木形之人届于劳碌型，命中多操劳，有任劳任怨之佳行。木喜春夏，畏秋冬。

所以，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。因为肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要加强肝的保护，注意营养，不要过于疲劳，以防染上肝病。

3
水形之人
适合于秋冬，秋冬之季，金水相生；春时，木泄水气显枯；夏时，火蒸水气呈涸。

所以，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。

4
火形之人
从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小。火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不重视钱财，变化无常，信用较差，能从全面考虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬染上外邪，容易发生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬，与此有关。

5
土形之人
土形之人肉饱满，四肢匀称。土形人脸圆头大，肤色较黄。土形人，心地温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，适合于做慈善事业。土性不适于春夏，得时于秋冬。

所以，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，导致消化吸收方面的疾病。